民间传说与固始茶之皇姑山的前世今生

皇姑山的前世今生

文/席孝华

留梦河谷04:53来自固始振华影视

华阳大佛山,又叫曹家寨,坐落在大别山北麓及其绵延带上,是固始段集最南端,与固始武庙、商城苏仙石、安徽金寨铁冲毗邻,方圆近百平方公里。群峰林立,云雾弥漫,最高处海拔.6米,为固始境内群山之首----固始第一峰。

华阳大佛山平均海拔米,四季分明,光热丰富,昼夜温差大,无霜期较长,原始生态保持良好,土质富含有机物和矿物质,是大别山北麓天然的绿色宝藏和毛尖生长的瑞美家园。其气候属于亚热带向暖温带过渡的季风性气候,年均气温15℃左右,年均降水量毫米,年均日照小时,无霜期天;降雨充沛,冬春多雾,为极佳的茶叶内质提供了得天独厚的生长条件。固始著名的茶场十八盘、皇姑山、翰墨茶园、黄岭、五岭、龙饮台、莲花山、紫阳洞等就生长在这片美丽而富饶的土地上。

一、引子

固始第一高峰向东南约四公里进入安徽省铁冲乡,向东北延伸便进入了武庙镇镇境内,分出几个山岭。位于武庙镇锁口村境内的山岭叫皇姑山,位于段集境内的山岭叫曹家寨。此外,还有豹子岭、羊角岭、神鹰石等。曹家寨、豹子岭和羊角岭等岭岭相连,山水相依。

皇姑山和曹家寨之间流淌着一条山涧,叫流沙河(现在叫留梦河),上游跟碧波荡漾的白龙潭相连,下游折向东南,注入豫皖交界的长江河。皇姑山上有一山寨叫朱家寨。朱家寨早失去了昔日皇族的荣光而化为一片散落的绿色村落,但朱家祠堂犹在。村落当然以朱姓为主,但清末莫名其妙地搬来一些沙姓。民国期间,沙朱两姓发生殴斗。沙姓败北,一部分搬走,一部分改为屠姓。这些留下来的屠姓皆跟朱姓有姻亲关系,且服从朱氏家族之管理,每年清明时节,皆去朱家祠堂祭拜。

因乾隆帝曾收民女朱凤姑为义女,朱家祠堂在清朝时显赫一方,名扬州县。

朱氏祠堂前有一棵千年桂花树,斑驳沧桑,占地十几平米。每年八月,秋高气爽,桂花盛开,朱家祠堂及附近村落就别有一番气润,方圆几十里都能感受到桂花之芳香。山上千岩竞秀,溪水奔流,林木茂密;山下丹桂飘香,鸟鸣莺啼,曲径通幽。因此,人间仙境般的皇姑山、十八盘、豹子岭、青峰岭、龙饮台、黄岭、齐山等一带就被划为国家级生态示范区、中原旅游风景区和河南省著名的茶叶生产基地。其中,十八盘茶等曾获得IS国际质量体系认证,年通过美国吉尔公司多项检测,成为中美合资吉尔茶饮品公司绿茶供应基地。武庙镇乃固始茶叶之乡。作为信阳毛尖东部主产区,固始县70%的茶叶来自武庙镇。

最初,皇姑山不叫皇姑山,叫小豹子岭。

皇姑山的前世充满着神话,皇姑山的今生映射着传奇。上古时期,大别山区巫风炽盛。皇姑山及其周边是古大别山北麓、原始氏族社会遗留下来的一片糅杂着远古神话、佛道传说、因果轮回、人世悲欢的神奇的土地。而皇姑山及其周边茶叶的孕育、成长、发展和传播更是一条充满艰辛而苦难的沧桑之路。讲清皇姑山茶要联系到中国的三朝四代,要联系到对固始散茶(也叫片茶、小把茶、小青茶、柳叶茶、子安茶)情有独钟的乾隆、朱元璋、武则天,甚至还要涉及到皇姑山的历史、物产、风土人情等。

二、敕建武圣庙

公元年,67岁的武则天罢黜李旦,自己坐上皇帝的宝座,国号周。武则天的人生轨迹像伟人一样起伏颇大:她13岁进宫,做到才人;26岁削发为尼,感业寺青灯孤影5年后,被李治接回宫中。又忍辱负重35年,方得正位,成为中国历史上唯一的一位女皇帝。女皇自名曌,意为日月当空。其飞扬跋扈,霸道天下的傲气可想而知。曌,读zhao,乃武则天自创的汉字。

出名要趁早,有钱壮年时。武则天称帝时已是人生暮年,养尊处优,锦衣玉食,唯恐不及。她尝尽了人间佳肴:山珍海味应接不暇,飞禽走兽迎来送往,可是不久,女皇因消化不良而闹起了肠胃病,久治不愈,或者时好时坏。这一年的阳春三月,冬寒退却,春暖乍生,正是女皇享受生活、体味生命的时刻,武则天的肠胃病又犯了,且比以前较为严重,表现在腹胀、胸闷、内急,更衣不止,玉颜难堪。众大臣和太医虽然敬献了不少良方妙引,但是收效甚微。到哪里去寻找回春之术呢?

正当大家焦急不安、万般无奈之时,门外的太监高声报:

“光州贡茶到----”

因为内急不适,武则天充耳不闻,无动于衷。看到女皇不作反应,大臣、太医们也呆若木鸡,不知所措。这时,一个贴身老太监急中生智,打破了尴尬的局面,说:

“茶,乃万病之药,陛下不妨一试,兴许可缓解您的腹胀、胸闷呢----”

武则天原本奢侈腐化,生活放荡,平生只好美食,不喜茶饮。但是,此时此刻,也许是病痛折磨太久,老太监的话音一落,武则天就传旨:进茶。

说来也巧,一杯新茶入口,昏昏欲睡的武则天神清气爽,胸闷缓解,腹胀好转。又接着饮茶,当天晚上,武则天的腹胀消了,龙体渐好,情绪恢复。连续饮茶几天,肠胃病居然痊愈,胃口回到从前,又可以锦衣玉食,通宵达旦,享受生活、快活生命了。

武则天情致高昂,龙颜大悦,对光州固始之茶赞叹不已。问清贡茶是来自光州固始豹子岭的春茶时,武则天当即下了两道圣旨:

一、重赏光州官员及固始地方茶官;

二、固始豹子岭敕建一寺庙,叫“武圣庙”,拨茶山千亩,交由僧侣管理。

唐朝时,中原佛教炽盛,加上女皇的敕建,武圣庙的声望不言而喻。光州知州亲自安排寺庙选址、建筑结构、开工和落成典礼,并参与全过程。于是乎,建成后的武圣庙香客云集,烟火旺盛,豹子岭茶声名远扬,天下皆知。

因豹子岭茶治好了武则天的病,唐宋两代,固始方集、段集、武庙一带的绿茶成为宫廷贡茶。朝廷还在豹子岭以西,方集大杨山以东,设立了国家茶叶专卖场,叫子安场,专门管理、收购段集、方集、武庙、商城苏仙石等地的茶叶。

沈括《梦溪笔谈》记载:光州光山场买茶斤,卖钱贯;子安场买茶0030斤,卖钱贯文;商城买茶斤,卖钱贯文。

宋朝时,光州辖固始、定城、光州、仙居(光山)4县。原殷城县,先改称商城县,后废县改镇,为商城镇并入固始。所以,子安场和商城场皆隶属固始。

子安场位于今固始段集、方集、商城苏仙石一带。清末,子安场淡去,更名杨山茶场。新中国成立后,杨山茶场成为河南省第一个国营茶场。八十年代,河南大中专院校茶学系教材的“豫草青”标本皆有固始杨山茶场提供。

三、朱元璋与武圣庙

武圣庙因豹子岭的茶而敕建,豹子岭因武则天的威力而远播。遥想当年,僧侣皈依,香客云集,烟火袅袅,梵音阵阵,何等风光!据说,日本和尚鉴真漂洋过海到西安大雁塔求佛问道后,又专程折回中原,取道淮水,翻山越岭,朝拜武圣庙。南宋时,淮河南岸的光州固始为宋金交战的漩涡,宋将牛皋曾大败金兀术于今往流朱皋大寺一带。但北方少数民族尚佛,所以一些抗金、反元志士往往躲避寺庙里。据说,岳飞曾在武圣庙议过事,朱元璋曾在妙高禅禅寺躲过了元军的搜捕。金庸在《天龙八部》里多有描述,一些武林高手总在寺庙里藏身。

世事难料,物极必反。光州固始豹子岭武圣庙在唐朝风光后,到明代便悄无声息了,就连红极一时的国家茶叶专卖场----子安场也莫名衰落,降下帷幕,不知所终了。武圣庙的衰落与明代开国皇帝朱元璋有关。

本来,皈依过佛门的朱元璋跟固始和“固始茶”有着千丝万缕的联系,表现在他当上皇帝后,对固始偏爱有加,曾两度将固始由县升格为州,划归其老家凤阳府管辖;曾三次降香妙高禅寺。明洪武4年,即年,固始升为直隶州,隶属凤阳府。洪武14年,即年,固始改隶河南布政使司汝宁府。年,朱元璋明令禁止团茶,跟固始的散茶有关,因为他早年流浪固始南部山区时,品尝了不少民间散茶而好之一生。作为开国皇帝,朱元璋雄才大略,一生节俭,茶道的精髓之一是尚“俭”,跟他的生活品质较为吻合。

朱元璋自幼家贫,17岁时,凤阳洪水泛滥,庄稼绝收,他的父亲和哥哥相继饿死,姐姐出嫁。为了活命,朱元璋只好去黄觉寺皈依佛门,当了个行童。原想佛门清静,其实不然。寺庙里的活脏、重不说,主持的刁难和教规的约束更使朱元璋难以接受。不到一年,朱元璋便逃出黄觉寺。年春,18岁的朱元璋从濠州向南到合肥,然后折向西进入河南,过固始妙高寺、武圣庙、潢川、罗山灵山寺、信阳千佛寺,又往北到汝州、陈州等地,经鹿邑、亳州,于1年又返回皇觉寺。在四年的流浪中,朱元璋有两年时间在固始南部山区逃荒要饭,曾三次落难妙高禅寺,得到主持的收留和招待。

妙高禅寺和武圣庙都建于唐代。由于皇帝敕建,唐宋时期,武圣庙的香火一直远胜妙高禅寺。逃荒落难的朱元璋慕名而来,化缘来到武圣庙,却受到了主持的怠慢,拒之门外,朱元璋从此怀恨在心。朱元璋出生寒微,但意志坚强,性格倔强。当上皇帝后,心里更容不下武圣庙。为了压制武圣庙,朱元璋首先从四书五经里找出理由,下令把武圣庙的“圣”字去掉,更名为“武庙”。其次,朱元璋每年降香只去妙高禅寺而不去武庙。武庙距妙高寺不过三十里,皇帝出游前呼后拥,这样以来,武庙的声望开始黯淡。久之,香客稀落,香火沉寂。

僧人也未能免俗,看到妙高禅寺名望不断攀升,武庙的和尚便悄然离去,有一部分僧人干脆去了妙高禅寺。到后来,武庙里的和尚几乎跑光了,诺大的豹子岭梵音沉寂,寺院冷落,夜半三更,常有妖魔出入,鬼哭狼嚎,煞是吓人。直到最后,被乾隆皇帝明令废止。

朱元璋压制武圣庙,把武圣庙改为武庙的行为激怒了一个人----武则天。民间传说,朱元璋夺得天下,是因为其加入“明教”。“明教”即“日月教”,金庸在《笑傲江湖》里写道:“日月教”江湖称作“魔教”,杀人如麻,心狠手辣。所以,明朝是人间地狱,朱元璋是混世魔王,杀人不眨眼。武则天自名曌,日月当空,最容不得“日月教”。朱元璋建立明朝,最恨“曌”字。所以,朱元璋一当上皇帝就对武圣庙看不顺眼。

武则天是犯星宿的,她本是天山老祖的弟子,在山巅修炼时,寂寞难耐,偷偷来到人间,过把女皇瘾后,又溜回天庭。一天,她到华阳大佛山兜风,发现有人竟把“武圣庙”改成“武庙”,触犯了她的尊严。她义愤填膺,发誓复仇。

可是,当上皇帝的朱元璋也是一条人间真龙,跟她平起平坐。武则天拿他没有办法,只有百姓遭殃。武则天愤恨转移,把怒气发在平头百姓身上。她一方面派遣心腹到人间起势,一方面亲自找到豹子岭的三个妖怪----豹龙、豹虎和豹三娘。据说,陈圆圆、李自成和张献忠都是武则天的心腹徒弟转世人间,专门来危害大明江山的。

豹龙、豹虎是豹子岭上的两只公豹精,豹三娘是华阳湖里的元鱼精。三个畜生在大别山北麓修行千年,依然不能成仙,脱不了兽性。正愁没有地方发泄,武则天找上门来,一拍即合。三个畜生沆瀣一气,欺男霸女,为害一方。昔日人欢马叫、佳茗飘香的豹子岭一片凄凉。这正应了诗人的那句:兴,百姓苦;亡,百姓苦。

明末清初,天下大乱。年崇祯帝吊死北京梅山歪脖树上,发誓“万世不生帝王家”。李自成在河南、河北滥杀无辜;张献忠在四川、湖北灭户绝族。江南江北的老百姓都处在水深火热之中,而大别山北麓、豹子岭一带更成为了人间地域。豹龙、豹虎专门糟蹋16岁以下的采茶少女,豹三娘只喜好18岁以下的小鲜肉。为了躲避伤害,大别山北麓,村村闭户,家家关门。山民大白天不敢单独上山,上山采茶的少女越来越少,以致茶山荒芜,茶事停歇。只有山上的武庙里偶尔有人出入,初一十五,善男信女焚香叩拜,以求佛祖保佑。

看到武庙进香人稀少,三个畜生干脆弄死武庙里的最后一个和尚。三个畜生摇身一变,成了佛的化身:豹龙当大主持,豹虎当二主持,豹三娘当老尼,管理法事和财务,再从华阳湖里弄一些虾兵虾将当小和尚。三个畜生在武庙周围设置暗道机关,消息埋伏,在大佛殿下深挖地窖。凡来寺庙降香的民女,不管是大家闺秀,还是村野少妇,不管是六十老妪,还是二八少女,只要被豹龙豹虎看中,都要被豹三娘诱骗至地窖,供豹龙豹虎长期发泄。

为了隐蔽身份,担心少男少女们发出呼救之声,引起官方注意,豹三娘别出心裁,去乡间购买猪油,逼迫小鲜肉们吃下,一吃猪油嗓子就糊住了,只能发出沙哑之音。武庙大佛殿下的地窖成为真正的“豹房”,占地亩的“武庙”成为罪恶的深渊。也许,正德皇帝朱厚燳的“豹房”就是这样来的。

四、乾隆帝罢黜武庙

公元年,清太祖努尔哈赤在盛京登基,建立清朝。

年,吴三桂“冲天一怒为红颜”,跟李自成在山海关摆开了战场,同时请求清兵入关平叛。两军大战正酣,多尔衮的骑兵从侧面杀来。李自成大败,率亲兵二十几人,逃至湖北九宫山,被当地村民误杀。

年,多尔衮挥师入关,问鼎中原。经过几十年拼打、厮杀,到康熙的时候,大清一统天下。到乾隆的时候,天下太平,四海归心。

大清靠八旗子弟起家,势力在北方。朱元璋靠江南义兵起家,势力在南方。所以清灭明后,总是对江南放心不下,觉得江南隐患多多。而且,崇祯帝吊死北京梅山歪脖树后,南明小朝廷即在南京建立,存在了三十多年。有一段时间,小朝廷在中国东南海岛上漂泊,从一个岛屿逃到另一个岛屿。最后一个小皇帝朱由榔在中国无立足之地后,只好逃到缅甸王国,搭建草屋,在边界蛮荒地区,跟土人杂居。大明皇族的子孙又回到了从前,过着年前他的无赖祖先朱元璋当初流浪、逃荒的日子。历史总是兜圈子,生活就是奇妙。

公元年,缅甸国王畏于清朝的势力,把朱由榔抓住,交给镇守云南的吴三桂,吴三桂把朱由榔绞死。但是,清政府不信任吴三桂,担心朱由榔没死。因此,清朝历代帝王都要抽暇私访,探查民情。以康熙和乾隆为最。雄才大略的乾隆帝六下江南。就在乾隆帝第四次下江南返回途中,皇姑山的故事上演了。

阳春三月,莺飞草长。乾隆私访扬州、私会情人后龙颜大悦。返回南京,又在秦淮河畔潇洒三天,情致依然很高,就乘舟漂流大运河、淮河、史河,一路荡到大别山下,长江河里。春寒料峭,山里气温低。乾隆帝上岸时感到有点冷,走到铁冲一个村落时,感到不适,就借宿一大户之家。

繁星满天,蛙声如潮,好一个春漫人间的时节!

乾隆帝非常欣慰,渐入梦乡。睡到半夜,一道蓝光扫来,狂风大作,冰雹乱打。乾隆帝从梦中惊醒,披衣下床,风雨顿失,但听一家老少乱作一团,惊恐万状。乾隆帝忙过去询问,男主人不敢吱声,妻子哽哽咽咽,紧抱女儿,生怕别人抢走了似的。女孩有十四、五岁了,抱在怀里比妈还高。乾隆帝感觉奇怪,再三追问,妻子开口道:

“贵人不知,离这儿五十里开外,有一座山叫豹子岭,豹子岭上有一座寺庙叫武庙。武庙里两个和尚和一个尼姑,僧尼同庙不说,好几代人就发现他们为僧为尼,有好几百岁了,也不见老,也不圆寂。寺庙早破败不堪,进香的人越来越少。没人去进香,他们就出来抢,专抢童男童女。抢到庙里就不放出来了,活不见人,死不见尸。刚才刮起的妖风正是妖道作怪。今夜,不知是谁家的孩子又要遭殃……”

乾隆帝大为惊讶,青天白日,朗朗乾坤。大清的天下居然发生这样的事?

第二天一大早,乾隆帝辞别夫妇,化作一货郎先生,直奔豹子岭。

翻山越岭,来到武庙,乾隆帝开始没看见三妖孽的踪影。只见寺庙周围人烟稀少,小和尚们衣装随便,打打闹闹,既不念经,也不坐堂。乾隆帝在庙门口等了半天,等来了一个凶神恶煞的和尚,二话没说,抢走了一些花红丝线。乾隆帝没有理论,扭头便走,暗自思忖:

佛门净地,和尚居然购买女红之物,成何体统!看来,村妇所言极是。

乾隆帝正要生气、发作,一阵妖风从寺庙里袭来,乾隆帝赶紧退至路边,行至半山腰,就感到头晕脑胀,四肢无力,晕倒路旁。这时,一采茶民女从山上走来,将乾隆帝救回家中。采茶民女叫朱凤姑。

五、皇姑山的由来

妖风当然来自豹子岭武庙里的三个畜生。

民间传说,当时,二十多岁的乾隆帝玉树临风,英气逼人,使得豹三娘春心萌生,垂涎欲滴。豹三娘癞蛤蟆想吃天鹅肉,想跟对待童男童女一样把乾隆帝长期占为己有。然而,乾隆帝乃人间一条真龙,龙颜玉体,怎能让畜生玷污?

三个畜生的行为惊动了玉帝,玉帝责成太上老君下界降妖收孽。豹龙、豹虎是太上老君的弟子华阳真人在华阳大佛山修炼时的坐骑,豹三娘是华阳真人的老相好。观音菩萨算到乾隆帝有劫难,便派身边茶童附身朱凤姑,前来搭救。一切皆有源头。

朱凤姑本是朱家寨一小户人家的女儿,母女俩相依为命,采茶为生。三个畜生在豹子岭大发淫威时,没人敢上山采茶,只有朱凤姑上山。朱凤姑茶童附体后有菩萨保佑,周围总有一道祥云,畜生们进身不得,不敢招惹。山里人看到朱凤姑采茶正常,平安归来,也纷纷上山采茶。慢慢地,沉寂多年的豹子岭又开始了热闹的景象……

正是谷雨时节,豹子岭春茶正旺,漫山偏野,茶歌飞扬。朱凤姑每天采茶煮汤,悉心喂服乾隆帝。不几日乾隆帝容光焕发,精神大振,自言道:“仙山献神茶,山泉天下佳。”乾隆帝在朱凤姑家里住了月余,临走时收凤姑为义女,把身上玉带撕成两块,一块赐给朱凤姑,作为纪念。

乾隆帝文武双全,体魄极佳。在朱凤姑家品茗饮茶,身体很快恢复如初。

春暖花开,茶歌绕山,漫山遍野,鸟语茶香。乾隆帝呆在朱凤姑家里,有时难免寂寞。一天,乾隆帝兴致高昂,神清气爽,来到豹子岭下流沙河边的白龙潭里沐浴,衣物和玉带搭在树梢上。

乾隆帝私访两月余,京城里的文武大臣到处寻找,心急如蚁。他们从扬州找到南京,从南京找遍秦淮河畔,杳无音讯。于是,又从南京找到光州,住在固始驿站。

观音菩萨始终知道实情。当乾隆帝在流沙河的白龙潭里沐浴时,观音就派遣大鹏金翅鸟把玉带从树梢上叼起,飞到固始驿站。寻找皇帝的官兵一见乾隆帝的玉带,便翻山越岭,一路追来,一直追到豹子岭流沙河边。看到乾隆帝正在白龙潭里洗澡,众官兵立马跪下,齐声道:“陛下,国不可一日无君。”

乾隆帝离京日久,对仆人、宫女早生眷念。看到官兵跪在岸上,乾隆帝倍感亲切。也不顾君臣礼节,赤身裸体,飞身上岸,端坐茶树丛中,高声道:“君不可一日无茶。众爱卿平身!”

说完,乾隆帝大笑。众官兵回过神来,跑上去,站成围墙,给乾隆帝穿衣梳头。乾隆帝沐浴的流沙河是长江河的上游,下游的鱼虾喝了真龙天子洗浴过的河水,便改变了体质,肉多翅软,且富含各种营养成分。如今,在固始南山,小河鱼尤其是长江河的小河鱼卖到元一斤,且非上上宾客不招待。这是事实。

乾隆帝回京,立即下令两件事:

一、派亲信接朱凤姑回京受封;

二、派亲兵铲平武庙。

此时,武庙的三个畜生已被太上老君控制,收回天庭。树倒猢狲散,众妖孽听到风声,各自逃命为是。待官兵赶到豹子岭时,武庙空空如也。官兵们推到院墙,烧毁寺庙,打开地窖,解救了大批少男少女。有的在地窖里呆的太久,出来眼睛一时难以睁开。武庙的暗道机关一律铲平,消息埋伏一律断开,重新栽种茶树。罪恶的武庙从此销声匿迹。

令人奇怪的是:在官兵解救的少男少女中,大都来自乾隆住过一夜的那个山村。江水滔滔,皇恩浩荡。村民们为了感恩乾隆帝,便把祖祖辈辈居住的村庄改名“前龙村”。本来是“乾隆村”,因要避皇帝之讳,叫“前龙村”。现在,“前龙村”沿袭至今,属于安徽省金寨县铁冲乡的一个村级行政单位。

大鹏金翅鸟也有了说法,因叼衔玉带、助官兵找到乾隆帝有功,观音菩萨便把豹子岭旁边的一座小山敕给他修炼。大鹏金翅鸟修炼的山还在,就坐落在流沙河白龙潭岸上西南50米,叫神鹰石。

再说朱凤姑。乾隆回京不久,即派亲信来接凤姑去受封。接送的车马宛若长龙,缓缓而行,朱凤姑坐在马车里思绪万分。善良淳朴的村姑救人不图回报,更不愿离开老母,离开生她养她的豹子岭。当接送的车队路经光州驿站时,朱凤姑突然暴病身亡。乾隆帝得知悲痛不已,下圣旨把朱凤姑送回原籍安葬,并要求朱凤姑的灵车在固始城停尸三天,供众人瞻仰、膜拜。据说,固始城玉皇阁就是那时候建筑的,用来停放灵车。

朱凤姑的事迹在家乡传扬开来,朱家寨老老少少大为荣光,觉得穷山僻壤总算飞出了一只金凤凰。族长们商议,把朱凤姑的牌位放在朱氏家族之首,以族长之礼瞻仰、祭拜。同时,把安葬朱凤姑的豹子岭更名为“皇姑山”。

这就是皇姑山的由来。

每年谷雨季节,乾隆帝都要派亲信来皇姑山,一方面看望朱凤姑(坟墓),一方面安排道县采摘新茶,作为宫廷御用,其独领风骚的色、香、味给乾隆帝和文武大臣们留下深刻的印象。自此,皇姑山及其周边的茶叶成为“贡茶”,声名远播,茶香千年。

呜呼!身世飘摇,茶事未央。皇姑山及其周边的茶人历经三朝四代之磨难而不改初衷,其情之真切,其心之诚恳,苍天可鉴。新中国成立后,“武庙”吐故纳新,洗心革面,成为乡级行政单位域名。年,武庙乡撤乡建镇。

现在,武庙镇已成为固始县的名茶之乡,豫东南茶叶集散地。固始70%的茶叶皆来自武庙各茶场。十八盘、皇姑山、黄岭、五岭、五尖山、龙饮台、青峰岭等茶场的茶叶已成为信阳毛尖的翘楚,远销欧美、东南亚。




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