陈姓，是中国十大姓之一，是全球华人、韩国人、越南人的姓氏，在广东省、福建省、浙江省、海南省、江苏省、香港、澳门、台湾地区以及新加坡、马来西亚都是第一大姓。
陈姓主要分布在中国南方地区，尤以广东、福建、四川、浙江、江苏等省多此姓，在台湾和广东两省，陈氏约占当地人口的10%以上。
入闽平乱
陈姓之所以能在南方地区如此兴旺，与唐朝初期、中期两次南迁福建之举密切相关。而在南迁中具有突出领导作用的，就有本文要讲的主人公——陈元光。
陈元光，公元年出生于光州固始（今河南固始县）的一个将军世家，家族是当时的颍川望族。其父陈政，因能征善战立下不少战功，被唐太宗任为左郎将。
年，南方一部分蛮獠势力兴乱为祸。唐高宗得知后，任命陈政为总岭南行军总管事，率军奔赴当地平定叛乱。
陈政临危受命，率军从河南固始县出发，浩浩荡荡地入闽。期间，年仅十三岁的陈元光也随军同行，前往战场。
陈政带着唐军一路南下，连战连捷，攻破了数座蛮獠盘踞的山寨。但大军行至今天的福建华安地界时，由于敌众我寡而迟迟无法战胜。
又因为当地气候温湿，许多士兵水土不服，染病不起。陈政只好一边退守九龙山，一边上奏朝廷请求支援。
第二年，在援兵的协助下，唐军一路杀出重围，愈战愈勇一连攻克了36个蛮獠山寨。
叛乱被平息后，唐军并没有立刻北归，而是在云霄县火田镇火田村安营扎寨，一边整顿军队一边开发建设这片南蛮之地。
之所以做出这样的决定，是因为陈政、陈元光认为，这里的生产落后、人民缺少教育、缺乏管理，所以才会产生暴乱。
因此，要想从根本上铲除暴乱隐患，需要在当地进行长期的基础建设。公元年，陈政因积劳成疾去世，被埋葬在将军山。
建设闽地
此后，二十岁的陈元光子承父业，继续带领军队开发建设这片南蛮之地。
虽然年轻，但陈元光很早就跟随部队出征，并且受到父亲政策思想的影响，对建设闽地抱有坚定的决心和信心。
公元年，陈元光上书朝廷，陈述利弊，请求在泉州、潮州之间设立郡县，以加强对这片地区的统治。
漳州设立后，陈元光被任命为刺史。此后，他领导军民展开了一系列的发展建设工作。
而第一步，就是发展农业生产。火田村是陈元光在漳州建立的第一个村落，村名历经千年，未曾更改。
以火田村为基础，陈元光将这里的土地按人口分给了每家每户，并带着士兵与人们一起开垦耕种。在陈元光来之前，这里还处于刀耕火种的农业状态。
陈元光将中原地区先进的农耕技术带到了这里，当地百姓掌握了铁器牛耕，大大提升了农业生产效率。有了自己的土地，人们专注生产。
人与土地相互依存，土地种出了粮食，基本的生活需求得以满足，动乱也就随之减少了。
结合当地气候，陈元光在当地推广了荔枝、香蕉、茶叶等经济作物的种植。依仗沿海优势大力发展渔业、造船业，为后来这里成为商业中心奠定了基础。
同时，陈元光在这里兴修水利工程，今天的火田村中还残存着一座被当地百姓称为“军坡”的大坝。相传在当时，这个大坝的灌溉面积能够达到千亩以上，有力地保障了当地农业的用水需求。
另外，部队中的一些能工巧匠，为当地输送了纺织、烧陶、冶铁等技术，大大改善了人们的生活质量，填补了手工业发展的空白。
陈元光对改善闽地如此重视，与许多因素有关。其中一点是源于，他早早入闽征战，在人生的成长阶段，亲眼目睹了战争的残酷及其对人民的摧残。
因此，战事平息后，陈元光毫不犹豫地投入到发展建设闽南这项工作中，既是出于国家长治久安的考虑，也是对内心的宽慰。
在管理漳州期间，陈元光实行的“通商惠农”政策，打通了漳州与北方城市的联系，当地的特色产品得以对外销售，交通也随之完善齐全。不久，漳州就成为了南方商业重镇。
陈元光十分重视教育的力量，为增加人们的文化知识，从根本上提升当地的思想教化，他在漳州创办乡校，大力推行科举制度，许多人得以接受教育，漳州的文风自此兴盛起来。
陈元光之子在后来创建了一座松洲书院，这是中国历史上最早以书院命名的学校，具有划时代的意义。
陈元光主政期间，他力图改善汉蛮关系。对待愿意归顺的蛮族，陈元光将他们纳入户籍，一视同仁，保障其生活安定，一定程度上促进了民族融合。
经过四十多年的发展建设，漳州从曾经的一片不毛之地，逐渐走向安定繁荣，文化、经济、政治等各方面得到稳步提升，成为“扼闽粤之吭，开千百世衣冠文物”的八闽名邦之一。
而这一切变化，都与陈元光的励精图治分不开。这也是为什么，直到一千多年后的今天，陈氏父子在南方诸多省份的地位仍然非常之高。
年，潮州残寇兴起作乱，54岁的陈元光率轻骑御敌，不料被敌人包围。最终身负重伤、战死沙场，后被漳州人民葬于云霄大峙原。
后世影响
陈元光虽死，但他的开漳之功被历朝历代所铭记。后世多次对他追封，乾隆年间，陈元光被追封为“开漳圣王”，受后人朝拜。
陈元光将自己的一生都献给了戍闽开漳的事业中。在他的带领下，闽南人民的社会生活水平不断提升，大唐王朝的政权得以巩固稳定，闽南地区的历史发展进程得到加速。
在陈氏父子到来之前，闽地常常受到“蛮獠”的袭扰，他们多次与汉人产生冲突，后又凭借地势天险与朝廷对峙，成为中央政权的心腹之患。
陈元光不仅在消灭暴乱势力上做出了巨大贡献，而且还在根治蛮荒问题上高瞻远瞩，从政治、经济、文化、社会风俗等多方面开导教育，让华夏文化在这里开花结果。
此后千余年间，闽南一带再没有出现与朝廷对抗的割据势力，仅凭这一点，陈元光就值得后人铭记。
陈元光出身书香门第，自幼聪慧好学，备受儒学思想及中原文化的熏陶。
从他一生的经历来看，他不仅是一位能征善战的将军，还是一位拥有远见卓识的政治家，可谓文武兼备。正是从小受到的文化的影响，让他具备德礼育人的素养。
陈元光带着87姓府兵在闽南地区落地生根，他们的后裔成为了这里的主要人口。
唐代以后，开漳后裔不断向台湾、香港和东南亚地区迁徙，虽然居住的地方改变了，但开漳圣王的信仰文化不变。
功绩长存
陈元光的事迹虽然没有被记入新旧唐书中，但功过是非自有后人评说。人们纪念他的功绩，千百年来，两岸修建了几百座陈圣王庙，香火长盛不衰。
位于漳州市的陈元光墓，被列为国家文物保护单位，每年有无数的海内外陈氏宗亲来到这里寻根问祖。
在陈元光的老家河南固始县，有一座后人修建的祖祠，县政府以陈元光之名命名了县中心的广场，广场中矗立着陈元光雕像。
每年十一月初五，海内外的陈氏后裔、漳籍同胞都要到陈元光陵园参观纪念，缅怀先贤的丰功伟绩。
中华文化源远流长，得以传承至今正是源于人们对历史的不忘，这也是中华民族发展的精神动力。陈政、陈元光父子率部入闽，推动了地区变革。
陈元光在开发闽地过程中推出的一系列的举措，造福了世人，为后世留下了宝贵的物质与精神财富，“开漳圣王”一名当之无愧。
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